J’ai mis en scène « la mare au diable » de George Sand pour comprendre la métaphore de ce roman écrit par une femme.

Que désire l’héroïne du roman aimée par un amoureux prêt à mourir pour elle ?

La constellation familiale de la Mare au Diable

Voici l’histoire avant la constellation familiale selon Bert Hellinger et la conclusion.

L’histoire de la Mare au Diable

Écrite par Aurore Dupin alias George Sand, cette histoire narre le voyage de Germain, laboureur de 28 ans veuf depuis deux ans et père de 3 enfants dont Pierre qui a 7 ans. Il est poussé par son beau-père Maurice à rencontrer une veuve nommée Catherine Léonard à un jour de cheval en lui reprochant de manière cachée le fait qu’il soit toujours en vie alors qu’il aurait pu mourir à la place de sa femme. « Et que si tu avais pu contenter la mort en passant à sa place, Catherine serait en vie à l’heure qu’il est, et toi dans le cimetière. »

La femme de Jacques, beau-frère de germain et fils du père Maurice, est enceinte et les beaux-parents craignent de ne pas pouvoir s’occuper correctement des enfants de Germain et de leur fille morte, elle aussi prénommée Catherine. Voici le génogramme.

Germain part avec Marie, 16 ans, fille de la Guillette qui habite dans le même village, et qui veut être bergère chez un fermier non loin de Fourche, là où habite la veuve, et son fils Pierre qui s’est caché sur sa jument, la vieille Grise. A l’aller, ils passent la nuit près de la Mare au diable. Petit-Pierre apprécie Marie et la veut comme mère, Marie dit à Germain :

Votre âge est vieux pour moi, Germain ; j’aimerais l’âge de Bastien, quoique Bastien ne soit pas si joli homme que vous. Tu aimerais mieux Bastien le porcher ? Dit Germain avec humeur. Un garçon qui a les yeux faits comme les bêtes qu’il mène ?

Germain est déçu de sa rencontre avec Catherine autour de laquelle tournent 2 prétendants. Il revient avec Marie qui s’est cachée pour ne pas être poursuivi par le fermier. Elle est défendue par Germain.

Au retour, ils repassent par la Mare au Diable et une vieille femme sourde la décrit ainsi :

Oui, mon garçon, dit-elle, c’est ici la Mare au Diable. C’est un mauvais endroit, et il ne faut pas en approcher sans jeter trois pierres dedans de la main gauche, en faisant le signe de la croix de la main droite : ça éloigne les esprits. Autrement il arrive des malheurs à ceux qui en font le tour.

Amoureux de Marie, il dépérit et se plaint auprès de sa belle-mère.

Toute chose a son terme, mère Maurice : quand le cheval est trop chargé, il tombe ; et quand le bœuf n’a rien à manger, il meurt. Ainsi, il est prêt à mourir pour elle.

Finalement, Marie lui dit qu’elle l’aime :

Marie : Ah! Germain, lui dit-elle en sanglotant, vous n’avez donc pas deviné que je vous aime ?

Elle accepte de l’épouser et de prendre la bague dont elle rêvait, celle de sa première femme.

« Au sortir de l’église, elle lui dit tout bas : Est-ce bien la bague que je souhaitais ? celle que je vous ai demandée, Germain ?

– Oui, répondit-il, celle que Catherine avait au doigt lorsqu’elle est morte. C’est la même bague pour mes deux mariages.

— Je vous remercie, Germain, dit la jeune femme d’un ton sérieux et pénétré. Je mourrai avec, et si c’est avant vous, vous la garderez pour le mariage de votre petite Solange.

La constellation familiale de la Mare au Diable

Catherine vient en s’appuyant sur son père Maurice. Germain vient en face et a peur de son beau-père. Pierre vient en face de sa mère, lui sourit tandis que Germain s’éloigne. Dans l’histoire les parents de Germain sont absents.

Quand la mère est morte, le fils est « soulagé ». Quand Maurice lui demande de se marier, Germain a spontanément envie de le contredire. Et quand il lui conseille de se marier à Catherine Léonard, Germain demande à voir et la représentante de la veuve, qui a envie de s’amuser, s’éloigne.

Marie vient en face de Germain qui est aussitôt attiré. Pierre l’apprécie aussi.

Quand elle lui dit qu’il est trop vieux, il est déçu, mais n’est pas prêt à mourir pour elle. Quand il lui propose l’alliance de sa femme précédente, elle accepte de se marier pour appartenir au clan.

En conclusion : travailler ou se marier pour appartenir au clan

Dans la mise en scène, Germain n’a pas envie de se suicider pour l’amour de Marie. Par contre, Marie veut bien se marier pour son appartenance au clan de son futur mari, même s’il est plus vieux qu’elle. Et Germain obéit apparemment à son beau-père pour appartenir au clan.

L’autrice veut donc nous faire croire que l’homme est prêt à mourir pour elle alors qu’elle ne le fait pour appartenir à son clan. Elle défend ainsi le service des hommes et des femmes pour le clan, le chef de famille. Germain n’était pas attirée par la 2e Catherine qui avait envie de profiter de la vie.

Pour aller plus loin :

• Le texte original : La mare au diable.
• Une série exceptionnelle d’Arte : le temps des paysans.

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